sábado, 7 de enero de 2023
FREDDY BERAS JUNTO A LOS ARTISTAS DE LA GUERRA
jueves, 5 de enero de 2023
Reunión de Hipólito y Danilo procura enviar mensajes políticos
“PROGRAMA ESPECIAL CON EL RECONOCIDO ARTISTA PLÁSTICO, DOCENTE UNIVERSITARIO, GESTOR CULTURAL Y PRESIDENTE DEL COLEGIO DOMINICANO DE ARTISTAS PLÁSTICOS, JOSÉ SEJO.
El sabio electorado Norte Americano
lunes, 2 de enero de 2023
En transformación Hospital Vinicio Calventi; director SRSM valora proceso cambios
miércoles, 28 de diciembre de 2022
Capellanes Cristianos y Fundación Sembrando Amor entregan juguetes en Pedro Brand
Por Redacción
Santo Domingo.- Con la finalidad de seguir promoviendo los valores cristianos y llevar alegrías, la Federación Estatal de Capellanes Cristianos (FECCI) INC. y la Fundación Sembrando Amor, realizaron la entrega de bicicletas, juguetes, golosinas, entre otras donaciones a decenas de niñas y niños de escasos recursos del sector el Kilombo en la Iglesia Evangélica Pentecostal una Nueva Esperanza en Cristo, del municipio de Pedro Brand.
El presidente de la organización internacional, José Luis Fussa, dijo sentirse satisfecho y agradecido de Dios, al ver cómo los infantes del sector, disfrutaban de la actividad. La misma fue recibida con algarabía y emoción.
“Llevamos alrededor de 40 años visitando a República Dominicana, brindando consejerías espirituales, predicando la palabra de Dios, colaborando con donaciones de alimentos, juguete a Iglesias, recintos penitenciarios, en los municipios de las diferentes provincias del país, nos sentimos súper regocijados por el servir a los más necesitados, de manera digna construyendo con los buenos valores éticos y morales”, manifestó Fussa.
De su lado, Sugeidy Martes, presidenta de la Fundación Sembrando Amor, dijo sentirse muy agradecida de la iniciativa de la (FECCI) por el gran apoyo, para que esta actividad se llevará a cabo, con todas estas donaciones. "los niños se sienten muy felices por esta gran colaboración", resaltó martes.
En tal sentido, Clemente Candelario Moreta, director y representante de la entidad en el país, hizo un llamado a todos aquellos misioneros, evangelistas, pastores y personas dispuestas a ofrecer su servicio voluntariamente a los más necesitados, a que hagan acto de presencia ante las nuevas autoridades para ser sometidos a una evaluación, y de calificar, entonces iniciar el proceso de acreditación.
Dirección de Prensa y Relaciones Pública, (FECCI).
martes, 27 de diciembre de 2022
Una de las últimas entrevistas concedidas por Pablo Neruda
Arte y Cultura
A tres años de que Salvador Allende asumiera la presidencia de Chile. Pablo Neruda hacía un llamado a los intelectuales de América Latina, alertando sobre los intentos golpistas contra el gobierno de la Unidad Popular. Esta entrevista fue realizada en Isla Negra en junio de 1973, tres meses antes del golpe de Pinochet, y constituye una de las últimas declaraciones que realizara el gran poeta chileno antes de su muerte. Fue publicada por la revista argentina Crisis Nº4 en agosto de 1973.
Cada día detesto más las entrevistas. No sé cómo pude dar la primera, pero después ya resultan un vicio y un abuso. Un vicio por parte de uno, un abuso por parte de los otros. Creo que las entrevistas literarias no conducen a nada. Las entrevistas son válidas preguntando a los cosmonautas las experiencias que tienen cuando regresan a la Unión Soviética o a EE.UU., o cuando Cristóbal Colón, un poco antes, regresa de la América del Sur. Pero no veo ni el objeto ni la finalidad en molestarse y molestar a los poetas que están haciendo constantemente una sola cosa: poesía. Después resulta que estas entrevistas se van haciendo cada vez más rutinarias, se acumulan repeticiones, repeticiones de lo ya dicho por uno y por otros. Llega un momento en que en esta verbosidad provocada y artificial ya no sabe uno a quién le pertenecen las ideas. Por lo demás no tiene tanta importancia, a quién pertenezcan, o no.
La principal en estos casos parece centrarse siempre sobre algo que considero completamente inasible, que es el proceso literario, el proceso del trabajo poético, lo que se llama el camino de la creación. Todas estas palabras para definir la urgencia que tiene un verdadero escritor, para escribir su prosa o su poesía. Nunca entendí palote de este asunto, pero puedo decir que mi trabajo ha sido continuo desde que tuve uso de la pluma, uso de lápiz, uso de papel, no por cierto uso de razón que todavía no la alcanzo. Pero desde que tuve a mi alcance los implementos necesarios nunca he dejado de hacer lo mismo y nunca me preguntaba por qué lo hacía ni podría explicarlo tampoco. Dentro de este trabajo, especial o espacial, mejor dicho, tendría que decirle que hay dos o tres factores que alteran de cuando en cuando esta cosa sistemática de mi trabajo (hablo de mí solamente, de mí en singular, ya que, por razones de su criterio o de la revista que a usted la envía, parece ser que soy el tema en general de este coloquio). Una es la necesidad explosiva de escribir sobre ciertos temas de actualidad, sobre ciertos acontecimientos que, a la vez, son acontecimientos públicos, y que tiene tal circunstancia, decisión y profundidad dentro de uno, que lo llaman con urgencia a actuar en un determinado lugar poniendo a todos los medios a su disposición.
Otra cosa debe tomar en cuenta el poeta que está en contra de la preceptiva tradicional, o de la superstición tradicional o de la herencia lírica y romántica, es que el poeta debe también sobresalir a los compromisos que se le pidan, es decir, la poesía que se accede hacer a petición de un determinado grupo humano debe tener la calidad necesaria para sobrevivir. Esto es importante porque el orgullo pequeñoburgués de los poetas, cultivado siempre por los de las clases que mandan en la sociedad capitalista, quiere hacer creer al poeta que su libertad resulta menoscabada si atiende una petición. Existe la poesía escrita a petición por la necesidad evidente de un poema y que éste resulte verdadero, imperecedero, o por lo menos que tenga la fuerza, el contenido y la poesía necesaria para servir en un momento de alimento y de ayuda a un grupo o a un sector que naturalmente está íntimamente de acuerdo con el poeta. Este es un factor, es una orden que el poeta debe esforzarse en cumplir, y cumplir con decoro. En mi caso particular tengo conciencia que, muchas veces, poemas míos hechos y dirigidos, solicitados y pedidos, han sido de los que más me han satisfecho hasta ahora.
- ¿Quiere Ud. hablar de Borges? - Sí, siempre quiere uno hablar de Borges, aunque sea un poco excesiva la atención que a veces se le dispensa, siendo él un hombre más bien quitado de la bulla, no digamos un anacoreta, pero sí un hombre de probada austeridad. Es natural que la excelencia intelectual de Borges haga que su figura y su palabra sean siempre examinadas y vistas como si fueran tan traslúcidas que pudiéramos penetrar hasta el otro lado de su sentido o de su transparencia. En los últimos meses, muchos argentinos han recibido, con gran molestia y no poca ironía, sus palabras despectivas sobre la resurrección vital y plena del movimiento peronista, es decir, sobre el actual momento de transición libertadora que pasa el pueblo argentino. Hay que pensar, cuando se habla de Borges, que es natural que a uno no pueda satisfacerle jamás una actitud tan probadamente tan empeñosa y cultivadamentereaccionaria como la de él. Hay algo en esto de su viejo narcisismo de escuela inglesa, y por ese motivo no debía preocuparnos.
Claro, desconciertan si vienen de un hombre que, además de ser un gran escritor, es también un erudito y un ilustre archivero, puesto que fue el gran bibliotecario del país.
Extraña que él no comprenda que esta época excepcional de la Argentina está llena de hechos, formulaciones, deseos insatisfechos, corrientes profundas.
No se trata de "demagogia y tontería", como Borges califica al movimiento actual, a la revolución argentina; tienen que ser muchos los factores, los matices y los alineos, es mucha la profundidad documental, es mucha la riqueza fenomenal de la actualidad argentina.
Yo creo que la Argentina no ha vivido una época tan interesante desde el tiempo de Sarmiento y Alberdi. Tal vez Borges debió pensar en estas cosas. Pero en este mismo momento, a pesar de sentirme y ser antípoda de sus ideas, yo proclamo y pido que se conduzcan todos con el mayor respeto hacia un intelectual que es verdaderamente un honor para nuestro idioma.
Naturalmente, su desacomodo con las ideas mayoritarias argentinas no sólo significa un desacuerdo con Argentina, también significa un desacuerdo con los más valioso del mundo, con lo que está creciendo en el mundo con la insurrección anticolonialista, antiimperialista, con un ascenso de las capas populares que está aconteciendo en nuestra América y en el mundo entero. El desconocimiento de Borges hacia estas realidades argentinas es el mismo desconocimiento que él ha tenido hacia la realidad actual del mundo.
- El "Canto General" es una obra de enorme influencia. En ella no nombra Ud., a Perón. Dígame, compadre, ¿cuál es su juicio hoy sobre Perón y el peronismo.
- La figura de Perón es una figura que toma las proporciones históricas que le da el pueblo argentino. En una época, el gobierno de Perón, fue un gobierno profundamente anticomunista: es posible que haya habido una incomprensión de parte y parte, yo estoy en general en contra de todos los anticomunistas. Estoy en favor de todos los antifascistas y en contra de todos los anticomunistas.
Todo anticomunismo, donde esté, es sospechoso; todo anticomunismo encubre un desacato hacia el porvenir humano. Esos son mis conceptos. Naturalmente pueden discutirse, pueden dialogarse, pueden hablarse.
Ahora, bajo el puente de Perón, como bajo mi propio puente, ha pasado mucha agua: son las aguas de la historia las que están pasando. Ni Perón es el mismo, ni Pablo Neruda, modesto poeta de Chile, es el mismo tampoco. Es decir, nuestra tierra va cambiando, la sociedad humana va cambiando, y yo creo que el peronismo de entonces no es el de ahora; es decir, que no será el peronismo de ahora.
Ahora viene Perón o las ideas peronistas amarradas como dije antes, al gran movimiento de liberación de los pueblos. Estamos atravesando una revolución histórica en profundidad. Naturalmente que éste es un momento de liberación para la Argentina. ¿Qué va a pasar? no lo sabemos bien todavía; la experiencia histórica nos dice que los momentos de transición son los más duros, los más difíciles. Deseo, para el movimiento justicialista y el momento actual de la Argentina, el desarrollo más esplendoroso y mejor, es decir, el que acomode más al pueblo argentino de acuerdo con su razón histórica y con el porvenir de la humanidad que, naturalmente, es un porvenir progresista y anti-imperialista.
- Me gustaría conocer su relación con las nuevas generaciones, no sólo de escritores, sino de la gente que ahora es joven.
- Bueno, hay dos o tres maneras de plantear esta cuestión. Por una parte, hay un mundo de rebelión juvenil que tiene todos los colores del arco iris, del fondo del mar, y también a veces los colores del estercolero humano. Lo indiscutible es que hay una actitud juvenil unánime, general y persistente en todas partes.
Existen muchas más barbas y muchas más cabelleras, como las hubo en otro tiempo sin que nadie las interpretara como cosa extraña. Pero también existen violentos cambios orientados hacia una decisión de asumir mayor responsabilidad en las jóvenes generaciones: por ejemplo, el período de oro de la juventud comunista de Chile es éste. La juventud comunista de Chile, juventud organizada, reflexiva, entusiasta, alegre, pero al mismo tiempo consciente y estudiosa, ha aumentado en forma considerable y juega un papel extraordinario en la vida política en nuestro país.
Fuera de eso, tenemos en Chile, y también en otros sitios, muchachos que viven una rebeldía desorientada, que proviene de un impulso muy grande, de la impaciencia hacia los cambios, de la necesidad absoluta de reformar la sociedad. Gran parte de esta generación se empeña en combatir a su modo todos los fantasmas, todas las deformaciones que le atribuye a una sociedad que efectivamente está en decadencia. Pero no se puede combatir a una sociedad que está en su caída descendente con otra clase de decadencia. y así hemos llegado a ver cómo se han infiltrado, dentro de esta general desorientación de cierta parte de la juventud, los impulsos criminales, el desenfreno sexual, etc., que son las semillas malsanas de un movimiento que tiene su raíz o su razón profunda de ser.
En Argentina, me imagino que como en otras partes del mundo, se dio a publicidad un cable en que se anunciaba que Ud., había comprado un gran castillo en Francia.
- Le voy a decir, querida comadre, que en la primera oportunidad en que yo pudiera hacerlo me compraría un castillo.
Me gustan mucho los antiguos castillos, por el romanticismo, no por el confort, casi siempre son fríos, destartalados y tienen unas pocas habitaciones habitables. Me acuerdo que uno de mis amigos se compró uno que tiene como cuatrocientas habitaciones y puede vivir solamente en tres de ellas, después de haber reformado el alcantarillado. En mi caso no hay tal castillo; agobiado por mi trabajo en la embajada, el traqueteo y el ruido de París, aproveché parte del dinero del Premio Nobel para comprarme una pequeña propiedad a 120 km de París, en Normandía. Tiene un jardín de sesenta metros por noventa, más o menos, y una sola habitación, a la que se le ha construido un altillo donde está nuestro dormitorio. Es, eso sí, muy hermoso como todas estas bodegas o depósitos.
- ¿Era una bodega.
- Era una bodega sin piso donde se guardaba carbón, leña, y a veces dormían los caballos y las vacas. Es la dependencia de un castillo que está cerca de mi casa, porque todo en esa aldea es dependencia o ha sido dependencia del castillo. Es un castillo grande y con un parque inmenso y verdaderamente maravilloso.
La fábula de mi castillo nació cuando la United Press difundió la protesta de un senador chileno de derecha que ha vivido siempre en castillos, del presupuesto de Chile y de sus incursiones en el arrebato a la propiedad de los campesinos y anteriormente de los indios. Esto, según la sociedad capitalista, es irreprochable, a él no se le puede juzgar. Pero él sí se opone a que nadie compre castillos, a que nadie compre habitaciones: esto está reservado -tanto las habitaciones, como los baños, como las langostas, y las ostras- para él, para su casa, para los suyos, para sus primos aunque sean unos asnos, como posiblemente lo es este senador. Estos son defectos de nuestra vida criolla y en gran parte herencia de la sociedad feudal, colonial española; también son resabios de nuestro provincianismo y de nuestra tontería.
- Se habla mucho de que Ud., es inmensamente rico.
-Lo que gano el editor lo sabe, que es el que hace mucho tiempo tiene derechos de toda mi obra; es una suma bastante modesta pero que me alcanza para vivir. De lo demás, todo se ha ido por mis manos comprando mis libros y comprando, de cuandoen cuando, un mascarón de proa; no recibo rentas de ningún arriendo, no poseo acciones de ninguna parte, no tengo fortuna, no guardo depósitos en grandes bancos. En resumen, tengo lo que recibo de mi trabajo, eso es todo. Si esto suscita las simpatías de alguien será de una persona que trabaje. Si esto suscita la envidia de otros, es, en general, de los que no trabajan. Entonces vamos a cerrar las compuertas de la maledicencia, del chisme sobre éste, sobre aquél, sobre mí y sobre los demás.
- Pero a Ud., lo hiere la maledicencia.
- De cuando en cuando - a pesar de que debiera estar curtido, de que debiera tener una piel de elefante- de cuando en cuando me turba, me molesta, pero son cosas casi orgánicas. Yo soy un hombre del sur de Chile, debiera estar más acostumbrado al frío, nací y crecí en el clima frío del sur de nuestra América; sin embargo, de repente me dan unos tiritones que no debiera tener y que me reprocho. Así me pasa también con la vanidad, que todavía sufre de algún pinchazo, de algún alfilerazo o de algún garrotazo.
- ¿Se definiría a sí mismo como una persona tímida?
- Yo creo que sí, comadre, también tengo ese sentimiento de pobre de nacimiento en los grandes restaurantes, en las grandes recepciones, en palacios o embajadas, o en grandes hoteles. Me parece que, de repente, van a notar que estoy de más allí y que me van a decir "Ud. qué está haciendo aquí, por qué no se va". Siempre he tenido ese sentimiento --que no era desagradable- de no pertenecer a tal cosa, a tal grupo. Y en realidad es así, no pertenezco. Y con respecto a la timidez general hacia los hombres en la amistad, o hacia las mujeres en el amor, siempre la tuve. Es un sentimiento hermoso por dos cosas: para sentirlo y para vencerlo. En la amistad muchos de mis mejores amigos me resultaron, en un principio, impenetrables, los sentía orgullosos; resultaba que ellos eran gente tímida como lo era yo, y no había aproximación. En el amor también, hubo muchas mujeres que me parecían absolutamente frías e inalcanzables, que me despreciaban de arriba abajo. Resultó hermoso hacer esa lucha contra mí mismo y contra ellas, y poder vencerlas o ser vencido.
- Me gustaría preguntarle sobre sus recuerdos de la Argentina.
- Bueno, mis recuerdos de la Argentina son un poco tristes, porque mis amigos han ido desapareciendo, y yo soy un hombre de amigos y la Argentina era, y seguramente seguirá siéndolo, un país de amigos. Un hombre de amigos y un país de amigos, es algo serio, profundamente serio. Yo pongo la amistad como una de las dimensiones de mi propia vida.
En verdad la Argentina es para mí una época inolvidable y el recuerdo de Norah Lange o de Oliverio, de Raúl González Tuñón y de Amparito, de la rubia Rojas Paz y su salón literario, al que acudíamos con Pepe González Carballo y luego vino Federico García Lorca... Después conocí más a Rodolfo Araóz Alfaro, uno de mis más queridos amigos -también mi compañero- hasta me tocó ser detenido e ir preso con él, lo que es en realidad una aventura impresionante para uno, y además promueve un vínculo fraternal más estrecho aún. Me acuerdo que era el tiempo de Aramburu, entonces a mí me llevaron preso y me incomunicaron en una celda, la más inaccesible, la más remota.
- Ya no existe esa cárcel, compadre.
- Yo la admiré mucho a esa cárcel porque nunca he vistotantas puertas de fierro como ésas. Conozco otras casas, castillos y residencias, pero esa cárcel tenía impresionantes rejas de fierro cada tres o cuatro metros, no se terminaba nunca de cruzar rejas. A mí me llevaron en una camilla y me dejaron encerrado allí. Al día siguiente, el diario La Prensa, no se dio por aludido de que había centenares o miles de presos entre los cuales, modestamente, también estaba yo.
El señor Gainza Paz es un gran farsante, y si no búsquese en la colección de La Prensa de ese momento si hay siquiera la mención de un poeta preso que, por lo menos, tenía muchos amigos, era ciertamente conocido y tenía su editor en la Argentina.
Bueno, entre mis amigos argentinos de aquellos tiempos podría citar muchos, pero me gustaría también hablar de mis amigos en toda la América. Tengo amigos en México, en el Perú, en Venezuela, en el Ecuador, en el Uruguay, en Colombia, en Panamá, en todas partes. Naturalmente también tengo grandes amistades en Francia, en Inglaterra, pero es en este continente donde están mis mejores recuerdos, mis grandes amigos.
Yo soy un hombre local, provinciano de América, soy un pueblerino de Buenos Aires, soy un pueblerino de Santiago de Chile, soy un pueblerino de Temuco y de Parral, de donde vengo, del sur de Chile. También lo soy de los pueblos de Colombia o del Perú. Por todas estas partes yo siento el llamado de la sangre.
La Argentina me atrajo siempre por sus contradicciones, por su extensión, por su belleza, por la cantidad de fenómenos curiosos y por sus diferencias con Chile.
- Compadre, he leído estos días, en los diarios de Chile, un llamado suyo a los intelectuales. Me gustaría que los intelectuales argentinos también lo conocieran.
- Es algo complicado explicar la situación chilena, sobre todo al extranjero, debido a la información tendenciosa de la prensa o a la falta de información que muchos puedan tener. Naturalmente, mi llamado tiene por objeto despertar la conciencia de los intelectuales -de los pueblos, primordialmente, pero también de los intelectuales- hacia lo que está pasando en mi país.
El final de mi llamado se dirige a los escritores y a los artistas de la América nuestra y del mundo entero. Estamos en una situación bastante grave. Yo he llamado, a lo que pasa en Chile un Vietnam silencioso en que no hay bombardeos, en que no hay artillería. Fuera de eso, fuera del napalm, se están usando todas las armas, del exterior y del interior, en contra de Chile. En este momento, pues, estamos ante una guerra no declarada. La derecha -acompañada por sus grupos de asalto fascistas y por un parlamento insidioso, venenoso, una mayoría parlamentaria completamente opositora, adversa, estéril y enemiga del pueblo, con la complicidad de los altos tribunales de justicia, de la contraloría y los caballos de Troya que tiene dentro de la administración y que se han tolerado hasta ahora, de la gran prensa chilena- está tratando de provocar una insurrección criminal de la cual deben tomar inmediato conocimiento los pueblos de América Latina. Se trata de instaurar un régimen fascista en Chile. Han tratado de incitar a un insurrección del ejército, han tratado de recurrir al pueblo para obtener en las elecciones un triunfo que les permitiera derrocar al gobierno. No han conseguido ni conmover al ejército para sus fines mercenarios ni alcanzar la mayoría necesaria como para derrocar al gobierno.
Es verdad que hemos tenido un triunfo popular extraordinario, es verdad que el presidente Allende y el gobierno de la Unidad Popular han encabezado de una manera valiente un proceso victorioso, vital, de transformación de nuestra patria. Es verdad que hemos herido de muerte a los monopolios extranjeros, que por primera vez, fuera de la nacionalización del petróleo de México y de las nacionalizaciones cubanas, se ha golpeado en la parte más sensible a los grandes señores del imperialismo que se creían dueños de Chile y que se creen dueños del mundo. Es verdad que podemos decir, con orgullo, que el presidente Allende es un hombre que ha cumplido su programa, es un hombre que no ha traicionado en lo más mínimo las promesas hechas ante el pueblo, que ha tomado en serio su papel de gobernante popular. Pero también es verdad que estamos amenazados. Yo quiero que esto lo sepan y lo recuerden mis amigos, mis compañeros, mis colegas de toda América Latina, pero en especial de Argentina, que conocen este caso porque han visto muchas veces en su historia regímenes de implacable dureza que han sido instaurados en contra de la voluntad y los derechos del pueblo argentino. Por eso yo llamo a una solidaridad que se debe manifestar en una forma militante, en una forma ardiente, en forma fraternal. Ese es el objetivo de mi llamado y yo la autorizo, mi querida amiga, a darlo a través de su revista.
Quiero agregar, por último, que una entrevista como ésta debió haberse mantenido en lo posible, y esencialmente, como una conversación espiritual sobre las perspectivas y las derivaciones de la cultura.
Pero quiero decir a los lectores de Crisis que la vida política de mi país, no me ha permitido limitarme de una manera idílica a temas que tanto me interesan. Qué vamos a hacer.
Mi posición es conocida y mucho me hubiera gustado hablar largamente de tantos temas que son esenciales para nuestra vida cultural. Pero el momento de Chile es desgarrador y pasa a las puertas de mi casa, invade el recinto de mi trabajo y no me queda más remedio que participar en esta gran lucha. Mucha gente pensará ¡hasta cuándo!, por qué sigo hablando de política, ahora que debería estarme tranquilo. Posiblemente tengan razón. No conservo ningún sentimiento de orgullo como para decir: ya basta. He adquirido el derecho de retirarme a mis cuarteles de invierno. Pero yo no tengo cuarteles de invierno, sólo tengo cuarteles de primavera.
WASHINGTON, JAPÓN y la leyenda
Por Miguel SOLANO
Cuenta una oculta leyenda que cuando el 9 de agosto de 1945 cayó la segunda bomba atómica en el Japón, el emperador Hito Hiro llamó a sus comandantes para decirles que anunciaría la rendición incondicional. Los generales gritaron diciendo que no, que pelearian hasta la muerte. Ahí fue cuando Hito Hiro le dijo :
— Si quieren pelear, preparen la venganza para dentro de mil años.
Parece que los norteamericanos conocieron la historia y como no tienen idea de lo que significa el tiempo japonés, decidieron imponerles como sanción el no permitirles a los japoneses tener ejércitos o desarrollar armas. Se les impuso lo que se conoce como "una Constitución pacífica" y se le quitó a Hiro Hito la divinidad de "Dios Viviente".
Pero ya, ninguno de los que participaron en la Segunda Guerra Mundial están activos, el nido quedó vacío. No para el Japón, cuyas familias y cuyos gobiernos tienen que celebrar, cada año, la masacre de Hiroshima y Nagasaki y jamás hablar de venganzas sino de curar las heridas.
Washington que tenía 30 años planificando la guerra de Ucrania ha logrado desatarla. Los rusos le han salido más sabios y fuertes de lo que ellos pensaban y la Unión Europea, como resultado de su empobrecimiento, se torna, cada vez, más enemiga.
Así que Washintgon podría estar pensando en que una buena idea es armar a Japón y prepararlo para una posible invasión a Rusia. Y esa idea a despertado en el Japón la posibilidad de invertir el 2 por ciento del PBI en armamentos y desarrollar armas nucleares que abrirían la puerta de la venganza. Washington sabe que con los saldados de la Unión Europea no se puede contar para invadir a Rusia, no son tan pendejos. Lo más que han llegado a conseguir son mercenarios, gente que mata por placer y cobra por ello.
Así que Washington ha vuelto a pensar en el Japón, en los dormidos guerreros del Kamikaze. Cuenta una segunda parte de la leyenda que cuando Hito Hiro estaba al borde de la muerte, luego de haber gobernado durante 63 años, desde 1926 hasta 1989, dijo :
—Ya para mí el tiempo no importa, no tendrá significado. Estaré esperando para darle la mano al soldado que lance sobre América la bomba de la venganza.
Y cada japonés sueña con ser él.
domingo, 25 de diciembre de 2022
Se entregan voluntariamente a la Policía 37 personas perseguidas por diferentes delitos criminales El informe de criminología incluye casos de homicidios y robos entre el 14 de noviembre al 19 de diciembre de este año
Redacción/Traslaverdad
Santo Domingo, 25 de diciembre de 2022. Treinta y siete personas perseguidas por la Policía Nacional por diversas acciones delictivas se entregaron voluntariamente entre el 14 de noviembre y el 19 de diciembre de este año.
Un informe de la Dirección Central de Investigación, a través de la División de Criminología, indica que el grupo, hombres y mujeres, se les perseguía por la comisión de diferentes delitos, entre ellos, homicidios, robos, agresiones físicas, heridas y fugas de la cárcel.
Además, el informe identifica a las personas que se entregaron y a las víctimas de los correspondientes casos.
El reporte, dirigido al director de la Policía mayor general Eduardo Alberto Then, señala que los hechos se registraron en Santo Domingo, San Pedro de Macorís, La Vega, San Juan y Barahona.
Otros delitos se cometieron también en La Romana, Jimaní, Samaná, San Cristóbal, Moca, Haina y Juan Dolio.
La Policía, como parte de su proceso de transformación técnica y profesional, ha mejorado sustancialmente las labores y protocolos de investigación. A las personas entregadas de forma voluntaria se les garantizan todos los derechos que consagran la Constitución y las leyes dominicanas.
IPPP y MMV expresan sentir por muerte de periodista Isabel Peña Reyes
Por Olivo De León Presidente IPPP
Este hermoso rostro, siempre sonriente, pertenece a Isabel Peña Reyes, una mujer, periodista, madre, hija, compañera...
Fue una heroína. Luchó durante años contra un cáncer que terminó con su vida este sábado 24 de diciembre, día de Noche Buena.
Este mismo año, 2022, fue pensionada por el Poder Ejecutivo, por gestiones del Instituto de Previsión y Protección del Periodista (IPPP), y con su muerte suman tres los periodistas fallecidos este año, que fueron pensionados.
El IPPP y el Movimiento Marcelino Vega (MMV), lamentan su partida y resalta su vocación laboriosa, pues hasta el momento de su fallecimiento, trabajó en el periódico Hoy y como editora del informativo AN7.
Paz a su alma, valor y Fortaleza a sus hijas y su familia.
Qué Dios la reciba en su santo seno.
viernes, 23 de diciembre de 2022
Comentario Noticioso y Analisis Periodistico Regional sobre los quehaceres laborales de un Dominicano Prospero
Por cuales criterios, motivos y razones logicas, la direccion ejectiva de [RCM-Noticias] sostiene relaciones profesionales, politicas, y personales con el empresario dominicano en Filadelfia, Jose Crisostomo?????
!!!!! Jose Crisostomo, es un hombre dominicano muy joven, sostiene ideas renovadoras, se carateriza por su seriedad, posee inteligencia imnata, emprendedor y bastante trabajador!!!!!!!!
Por Polon Vasquez
FILADELFIA, PA—“Los hombres no se miden desde los pies a la cabeza, sino desde la cabeza al firmamento”, reza un refran popular muy divulgado y conocido por letrados y/o intelectuales en todo el mundo.
El pequeno empresario de origen dominicano, JOSE CRISOSTOMO de 58 anos de edad, residente por casi tres decadas en Filadelfia, es uno de esos hombres que, no se puede medir y/o evaluar desde los pies a la cabeza, sino desde la cabeza al espacio infinito.
JOSE CRISOSTOMO, tiene un cerebro brillante, es un ser humano pensante, el cual constantemente permanece pariendoles y producciendoles nuevas ideas de desarrollo, progreso social y economico para beneficio de el, sus amigos personales y familiares descendientes mas cercanos.
Conoci a Jose Crisostomo hace alrededor de 26 anos en Filadelfia, cuando ambos militabamos en las estructuras organicas y politicas que tenia, el Partido Revolucionario Dominicano *PRD* en el Estado de Pennsylvania y por informaciones que me suministro el, supe que era el antiguo guardaespalda del doctor Jose Francisco Pena Gomez en Republica Dominicana.
“De Jose Francisco Pena Gomez, que era el maximo lider del Partido Revolucionario Dominicano [PRD], gran dirigente de masas, enorme estratega y brillante orador politico en la Republica Dominicana, Jose Crisostomo aprendio mucho de los discursos politicos orientadores de su capataz y hoy, todavia recuerda algunas de sus frases y de numerosas estrategias que manifestaba a sus seguidores por diversos medios de comunicacion social, destacados en la isla caribena”, sostuvo Armando *Polon* Vasquez Rondon.
A partir de ahi, comence a cultivar buenas y excelentes amistades con el, a ampliar las relaciones personales, politicas y pude descubrir algunos de los criterios ideologicos que expresaba, pensamiento politico que sostenia y decidi apartarlo y tenerlo como predilecto amigo.
Ademas, observe en el, que era un hombre inquieto y que tenia un gran cerebro humano, sobrecargado de ideas progresistas, pero no sabia que el, sonaba con poseer una empresa de acondicionamiento de propiedades privadas y que por sus labores muy serias, circunspetas y esfuerzos personales constantes, lograria conseguir parte del sueno americano.
“Ahora entiendo, comprendo y estoy seguro de el por que, el destacado periodista Estaban Cabrera, director ejecutivo del prestigioso periodico digital *www.elfarolatino.com* lo selecciono y escogio como su representante en el Estado de Pennsylvania”, indico el Sociologo quisqueyano y/o inmigrante en Filadelfia, Pennsylvania, Bernardo Cervantes Ariza, Subdirector Ejecutivo y Cronista Politico de [RCM-
El sobresaliente periodista dominicano Esteban Cabrera, actualmente empresario periodistico en los Estados Unidos ha, tenido y aplicado una excelente idea al, nombrar a José Crisóstomo, coordinador estatal de Pennsylvania, el Sur de New Jersey y el Estado de Delaware en el PROYECTO EXIGIMOS RESPETO PARA LA DIASPORA, (PRO-ERD).
“En las funciones serias y muy delicadas que cumplen una tarea social y politica dentro del amplio conglomerado social dominicano, residente en los estados de Nueva Jersey, Pennsylvania y Delaware, es sumamente importante designar a personas que tengan criterios y personalidad, como Jose Crisostomo”, sostuvo el periodista Armando *Polon* Vasquez Rondon, Jefe de Redaccion Periodistica e informativa de [RCM-Noticias] una pequena agencia noticiosa con sede en la ciudad del amor fraternal.
“Los hombres y mujeres respetuosos [as] que demuestran en sus actividades cotidianas, un comportamiento serio en cualquier sociedad donde vivan, merecen ocupar un espacio social y/o dirigencial que garantice los intereses politicos, sociales y economicos del conglomerado humano de su lugar de origen y, Jose Crisostomo es uno de esos hombres distinguidos”, argumento el notable periodista Armando *Polon* Vasquez Rondon.
A travez de este simple Analisis Noticioso, pero significativo comentario informativo , queremos sobremanera felicitar y desearles los mas sanos y mejores parabienes a Jose Crisostomo a, quien grandemente calificamos como un orgullo dominicano que, vive en el extremo Norte y/o vecindario marginado de Filadelfia, Pennsylvania.
“Este viernes 23 de diciembre, visite las oficinas, dialogue y sostuve una conversacion informal con Jose Crisostomo me, dijo que ya tiene una amplia directiva de ese movimiento patriotico, integrada y compuesta por lideres comunitarios entregados a la causa, que residen en los estados de, Nueva Jersey, Pennsylvania y Delaware. Que bueno, asi se trabaja por el bienestar de sus compatriotas”, puntualizo finalmente Armando *Polon* Vasquez Rondon.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)