Himno a la Patria

viernes, 6 de marzo de 2026

Entre Versos Y Pàrrafos

 

Nadie es la patria. Ni siquiera los símbolos.
Nadie es la patria. Ni siquiera el tiempo
cargado de batallas, de espadas y de éxodos
y de la lenta población de regiones
que lindan con la aurora y el ocaso,
y de rostros que van envejeciendo
en los espejos que se empañan
y de sufridas agonías anónimas
que duran hasta el alba
y de la telaraña de la lluvia
sobre negros jardines.

La patria, amigos, es un acto perpetuo
como el perpetuo mundo. (Si el Eterno
Espectador dejara de soñarnos
un solo instante, nos fulminaría,
blanco y brusco relámpago, Su olvido.)
Nadie es la patria, pero todos debemos
ser dignos del antiguo juramento
que prestaron aquellos caballeros
de ser lo que ignoraban, argentinos,
de ser lo que serían por el hecho
de haber jurado en esa vieja casa.

Somos el porvenir de esos varones,
la justificación de aquellos muertos;
nuestro deber es la gloriosa carga
que a nuestra sombra legan esas sombras
que debemos salvar.
Nadie es la patria, pero todos lo somos.
Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante,
ese límpido fuego misterioso.

que debemos salvar.
Nadie es la patria, pero todos lo somos.
Arda en mi pecho y en el vuestro, incesante,
ese límpido fuego misterioso.






 

Sigo creyendo en la República Dominicana.

   


 Por Rafael “Danilito” Guzmán

Empresario y promotor del Corredor Cibao Atlántico

rguzman@rayservicesinc.com

Lo digo con convicción, no como fórmula retórica. Creo en la capacidad de nuestro pueblo para levantarse, emprender, producir, innovar y salir adelante incluso cuando el contexto no siempre acompaña. Creo en la energía creadora de nuestras comunidades, en la voluntad de trabajo de nuestros jóvenes, en la fortaleza de nuestras familias y en el potencial de una diáspora que nunca ha dejado de mirar a su patria con compromiso, orgullo y esperanza.

Precisamente por creer en el país es que considero necesario hablar con claridad cuando observo procedimientos públicos que, en mi opinión, desaniman la confianza, erosionan la institucionalidad y envían señales equivocadas a quienes desean invertir, aportar y construir. Quien ama una nación no solo la celebra. También la corrige.

La crítica responsable no debe verse como traición, sino como una expresión de ciudadanía madura. Callar frente a prácticas que proyectan desorden, arbitrariedad o desprecio institucional sería, en mi opinión, una forma de complicidad pasiva con aquello que tanto nos cuesta superar. Y la República Dominicana merece algo mejor.

En una sociedad que aspira a crecer con seriedad, el trato institucional no es un lujo. Es una obligación. La forma en que una autoridad escucha, responde, explica y actúa frente a un ciudadano, un empresario, un comunitario o un miembro de la diáspora no es un detalle menor. Es una manifestación concreta del tipo de Estado que somos o del tipo de Estado que todavía no hemos logrado ser.

Muchas veces se habla de inversión como si se tratara solamente de dinero. Pero la inversión no llega ni permanece solo por cifras, terrenos o presentaciones atractivas. La inversión también depende de algo más frágil y más profundo: la confianza. Y la confianza se construye con previsibilidad, con respeto, con cortesía administrativa, con procedimientos consistentes y con la percepción de que el esfuerzo serio será tratado con seriedad. Cuando eso no ocurre, el mensaje que se proyecta es devastador.


No me refiero aquí a imputar conductas ilícitas no probadas ni a formular acusaciones personales. Me refiero a algo más básico y, por ello mismo, más importante: al modo en que ciertos comportamientos públicos observables pueden ser interpretados, por cualquier ciudadano razonable, como señales de debilidad institucional. En mi opinión, esa es una conversación que el país debe asumir con madurez.

Por eso introduzco la figura de Don Tito.

Don Tito no es una persona real en este texto. Es una alegoría. Es un personaje hipotético que representa una vieja cultura que muchos dominicanos conocen bien: la cultura del pequeño poder mal entendido, del trámite convertido en escenario de ego, del funcionario que olvida que su silla no es un trono sino una responsabilidad, del procedimiento opaco que parece diseñado más para cansar que para servir.

Don Tito simboliza, en mi opinión, esa mentalidad que convierte lo público en una zona de incertidumbre. No porque necesariamente viole una ley penal, sino porque debilita el espíritu de legalidad, racionalidad y respeto que debe caracterizar a una administración moderna.

Y ahí radica el punto central de esta reflexión: el problema no es solamente lo que una autoridad hace, sino lo que su proceder comunica.

Si una actuación pública observable transmite indiferencia, desdén, improvisación o falta de motivación suficiente, el efecto va más allá del episodio particular. Esa conducta, interpretada desde fuera, puede reforzar la idea de que todavía existen espacios donde el ciudadano productivo debe navegar no solo con normas, sino con humores; no solo requisitos, sino con ambigüedades; no con solo instituciones, sino con personalismos.

Eso hace daño. Le hace daño al municipio. Le hace daño a la imagen del país. Le hace daño al esfuerzo de quienes, dentro y fuera del territorio nacional, desean apostar por la República Dominicana con trabajo limpio y visión de largo plazo.

La diáspora dominicana merece una mención especial en esta conversación. Millones de dominicanos radicados en el exterior mantienen vínculos afectivos, económicos y familiares con su país de origen. Envían remesas, apoyan comunidades, crean empleos, invierten en propiedades, promueven destinos y sirven de puente con mercados, contactos y oportunidades internacionales. No son espectadores lejanos. Son parte activa de la nación.

Por eso, cuando un dominicano de la diáspora decide tocar la puerta institucional de su país con intención de invertir o contribuir, lo mínimo que merece es un trato serio, respetuoso y previsible. No un privilegio. No una alfombra roja. Simplemente reglas claras, procedimientos transparentes y una respuesta compatible con la dignidad del ciudadano.

Defender eso no es elitismo. Es sentido común republicano.

Tampoco se trata de idealizar al inversionista. Hay inversionistas serios y otros que no lo son. Como en toda actividad humana, la ética no depende solo de un sector. Pero precisamente por eso el Estado debe actuar con aún más pulcritud: porque su legitimidad surge de la imparcialidad, de la razonabilidad y de la consistencia de sus actos.

La Ley 107-13, que orienta los derechos y deberes en las relaciones entre las personas y la administración pública, no es un adorno técnico. Expresa una aspiración civilizadora: que el ciudadano sea tratado con respeto, que las decisiones estén motivadas y que la administración sirva, no opaque. En mi opinión, cada vez que el espíritu de esa ley se debilita en la práctica cotidiana, perdemos todos un poco.

Perdemos tiempo. Perdemos confianza. Perdemos reputación. Y a veces, también, perdemos oportunidades de desarrollo que no siempre regresan. Por eso sostengo una frase que puede parecer dura, pero que intento usar aquí como advertencia cívica y no como insulto personal: “La República Dominicana crece a pesar de estos parásitos, no gracias a ellos.”

Quien lea esa expresión debe entenderla en su dimensión alegórica y estructural. No se refiere a una persona concreta ni a una imputación judicial. Se refiere, en mi opinión, a las malas prácticas enquistadas en ciertas culturas administrativas: esas conductas que se alimentan del esfuerzo ajeno, frenan la eficiencia pública y restan energía al país productivo. Si el término resultara excesivo para algunos espacios editoriales, puede sustituirse por “malas prácticas”, sin alterar el fondo del planteamiento.

El país real —el que madruga, produce, paga, arriesga, educa y construye— no puede seguir rehén de hábitos institucionales que pertenecen al pasado. Necesitamos una administración pública y municipal más consciente de su rol en la competitividad nacional. Cada funcionario debería saber que una mala interacción pública puede cerrar más puertas de las que imagina.

Una nación no se transforma solo con grandes obras. También se transforma con pequeñas conductas públicas repetidas correctamente: responder con respeto, explicar con claridad, decidir con fundamento, documentar con transparencia, escuchar sin arrogancia, actuar sin capricho.

Eso también es desarrollo. Eso también es patriotismo. Eso también es defender la inversión sana, la seguridad jurídica y la dignidad de la República. Yo no escribo estas líneas desde el resentimiento. Las escribo desde la preocupación y desde la esperanza. Me preocupa que normalicemos procedimientos que no están a la altura del país que queremos ser. Pero también tengo esperanza porque sé que todavía estamos a tiempo de corregir. Y corregir empieza por nombrar el problema con prudencia, con firmeza y con responsabilidad.

En mi opinión, la República Dominicana necesita menos improvisación y más institucionalidad; menos gesto personal y más deber público; menos opacidad y más confianza. Necesita autoridades que comprendan que servir bien también es una forma de construir patria. Porque al final del día, no basta con decir que queremos desarrollo. Hay que comportarse institucionalmente de una manera que lo haga posible.

Y ese cambio empieza por el procedimiento.


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Nelson Gutiérrez: Condenamos agresiones a periodistas.

 

"Y reporteros gráficos por parte de miembros policía Nacional ”

Santo Domingo Norte, RD. - El Consejo Nacional de los Derechos Humanos (CONADEHU) condena enérgicamente las agresiones sufridas por miembros de la prensa por parte de agentes de la Policía Nacional en diferentes hechos registrados a nivel nacional.

Nelson Gutiérrez, director ejecutivo nacional de CONADEHU, destacó que varios periodistas y reporteros gráficos han sido agredidos por miembros policiales, lo que considera inaceptable, especialmente en un momento en que el presidente Luis Abinader ha realizado esfuerzos significativos para profesionalizar la institución policial.

"Hacemos un llamado a la dirección general de la Policía Nacional para que ordene de inmediato sanciones correctivas en contra de esos miembros que irrespetan el uniforme", "También llamamos a los que, como yo, tenemos el deber de respetar nuestra profesión, que es ser periodista, a levantar su voz y condenar enérgicamente estas acciones de parte de esa institución". Dijo Gutiérrez.


El CONADEHU se refiere específicamente a los ataques con gas pimienta y manipulación de armas de fuego por un miembro de la Policía Nacional, mientras los periodistas cubrían un acontecimiento en la Zona Oriental, municipio Santo Domingo Este.

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Director de Migración realiza visita de cortesía al Obispo Coadjutor de SD Monseñor Morel Diplán

 


SANTO DOMINGO.– El Vicealmirante Luis Rafael Lee Ballester, ARD., Director General de Migración (DGM) sostuvo un encuentro con Monseñor Carlos Tomás Morel Diplán, Arzobispo Coadjunto de Santo Domingo, en el cual conversaron sobre temas de interés común que reafirman la importancia de las misiones institucionales que desde sus respectivas responsabilidades públicas desempeñan.

Durante esta reunión, en la cual también participó el Reverendo Padre, General de Brigada Gerardo Ramírez Paniagua, ERD., de la Parroquia Nuestra Señora de la Altagracia del Ministerio de Defensa (MIDE), Lee Ballester reafirmó su respeto por la Iglesia católica, así como su disposición de trabajar con esta de manera conjunta.

La ocasión fue propicia para intercambiar impresiones sobre la experiencia que ha significado para el director General de Migración, velar por el cumplimiento de la misión institucional de la DGM de garantizar efectivos controles migratorios, siempre con apego a lo que establecen los procedimientos legales, pero sobre todo en lo relativo a la protección de los derechos y respeto a la dignidad humana, en especial de las poblaciones más vulnerables.

Al final del encuentro, el director de la DGM obsequió algunos regalos institucionales a Monseñor Carlos Tomás Morel Diplán, como una moneda y un pin institucional, como muestra de gratitud por recibirle y reafirmarle los lazos de fraternidad entre la Iglesia y la entidad que lidera.

Trump alborotó el avispero 

 

                                                                          

Testigo del Tiempo

  J.C. Malone 

Quien alborota las avispas no puede esperar que se tranquilicen cuando él decida. El presidente Donald Trump tiene el principal problema de su carrera política con Irán; alborotó ese avispero, no podrá tranquilizarlo. Irán es el principal rival militar que enfrenta Estados Unidos desde la Segunda Guerra Europea. Este país ni quiere guerras, ni tiene dinero para financiarlas, ni armas para pelearlas. La mitad de los estadounidenses desprecia a Trump; el ataque a Irán dividió a sus seguidores, reduciendo su capital político. Nadie gana en un conflicto externo sin unidad interna.
 
Los estadounidenses, israelíes e iraníes no quieren guerra. Estados Unidos agotó sus arsenales en Afganistán y Ucrania; quedan muy pocos misiles. Irán lo sabe; por eso pelearán hasta que Washington huya, como huyó de Vietnam y Afganistán. Económicamente, Washington pierde la guerra; cada misil “Patriot” cuesta 4 millones de dólares y deben disparar hasta tres (12 millones) para interceptar un dron iraní que cuesta menos de 50.000 dólares. Irán también tiene miles de pequeñas lanchas rápidas con cuatro tripulantes y muchos armamentos; pueden causarle mucho daño a Washington y a sus aliados regionales.
 
Pueden destruir los puertos por donde los aliados de Washington en el Golfo reciben el 80 % de sus alimentos. Pueden destruir las plantas de desalinización que potabilizan más del 60 % del agua. El inicio de la guerra envió un mensaje que Trump no entendió. Aclaremos algo. Trump y Benjamín Netanyahu, el primer ministro de Israel, no “mataron” al ayatolá Ali Jamenei, el venerable y amoroso líder chiita de 86 años, se inmoló.
 
Jamenei sabía que lo matarían, escogió convertirse en mártir, enviando una señal: ofreció la vida por el país; los sobrevivientes seguirán su ejemplo. Hay antecedentes. En junio de 1963, Tich Quang Duc, un monje budista, se roció gasolina, se sentó en posición de loto en una esquina céntrica de Saigón, Vietnam, y prendió un fósforo.
 
Se inmoló. Su antorcha humana iluminó la resistencia vietnamita y los Estados Unidos huyeron 10 años después, en marzo de 1973. Con la región envuelta en llamas, sin armas, y las avispas alborotadas, a Washington solo le quedará huir
 

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Los sistemas de defensa han resultado ser de fabricación costosas

 De costosos mantenimientos

infuncional ante los ataques.




                          Por Miguel Solano


No fueron diseñados para la guerra del siglo XXI
fueron diseñados para mostrar superioridad tecnológica
inviolabilidad
supremacía militar
Y resultaron ser y tener
la protección como una probabilidad de baja calificación
convertir la relación de países en negociables e inconfiables
y la seguridad en una política basada en inteligencia individual, en inteligencia de nación, en inteligencia de civilización
Desde que el hombre aprendió a manipular los átomos, la única cosa que te puede ofrecer seguridad es amar los Unos a los Otros.
Salmo de la guerra.

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